19.06.2026
Projetos selecionados: Chamada Educação para o Bem Viver 2026 seleciona 54 projetos indígenas e quilombolas em todo o Brasil
O Fundo Casa Socioambiental anuncia o resultado da chamada Educação para o Bem Viver 2026 – Fortalecendo organizações indígenas e quilombolas pela equidade na educação. Ao todo, a chamada recebeu 361 propostas vindas de todo o Brasil. Após o processo de análise, foram selecionadas 54 iniciativas, divididas igualmente entre 27 organizações indígenas e 27 organizações quilombolas, que desenvolvem ações educativas enraizadas nos territórios, nos saberes tradicionais e na valorização das identidades culturais.
Inicialmente prevista para apoiar 50 projetos, a chamada teve sua seleção ampliada graças à disponibilidade orçamentária, totalizando um investimento de mais de R$ 2,6 milhões. Os recursos são viabilizados com apoio da Imaginable Futures e da Alliance for the Amazon and Beyond’s Funders.
Os projetos selecionados representam caminhos para fortalecer identidades, valorizar culturas, preservar conhecimentos ancestrais e ampliar direitos. Cada proposta carrega a força de comunidades que fazem da educação uma ferramenta de autonomia, organização e transformação social.
Os projetos selecionados estão distribuídos por todas as regiões do país e alcançam territórios estratégicos para a conservação da sociobiodiversidade brasileira. A Amazônia concentra 39% das iniciativas aprovadas, seguida pela Caatinga e Mata Atlântica, com 24% cada, e pelo Cerrado, com 13%.
O resultado também demonstra o avanço da democratização do acesso aos recursos. Entre as organizações selecionadas, 65% nunca haviam recebido apoio do Fundo Casa anteriormente, ampliando significativamente o alcance do financiamento direto para grupos de base comunitária.
Os projetos selecionados mostram que a educação para o bem viver acontece de muitas formas. Quase metade das iniciativas apoiadas (42,6%) trabalhará na valorização dos saberes tradicionais, das memórias, das culturas e das práticas educativas construídas pelos próprios povos e comunidades. Outros projetos fortalecerão a gestão comunitária da educação (29,6%), promoverão uma educação antirracista e intercultural (16,7%) e ampliarão a formação de lideranças e a incidência em políticas públicas educacionais (11,1%). Em comum, todas as iniciativas reconhecem a educação como uma ferramenta de fortalecimento dos territórios, das identidades e dos direitos coletivos.
Os projetos aprovados alcançam diretamente 25 povos indígenas, além de comunidades quilombolas distribuídas por diversas regiões do país.
Outro dado relevante é que 77,8% das organizações aprovadas já mantêm algum tipo de articulação com políticas públicas ou órgãos governamentais, ampliando as possibilidades de incidência e transformação nos territórios.
Espalhados por aldeias, quilombos e comunidades de diferentes regiões do Brasil, os projetos selecionados demonstram a força das organizações de base na construção de soluções coletivas. Cada iniciativa apoiada representa uma oportunidade de fortalecer processos que já estão em curso nos territórios, ampliando seu alcance e contribuindo para que mais pessoas tenham acesso a uma educação conectada às suas histórias, culturas e projetos de futuro.
Pedimos aos/às selecionados/as que aguardem o contato da equipe do Fundo Casa (por e-mail) com as orientações sobre a contratação dos projetos.
Confira abaixo a lista completa dos 54 projetos selecionados:
| Organização nome | Projeto | |||||
| Assoc Dos Pais E Mestres Indígenas Guajajara do Pin Bacurizinho | Jardim Sensorial de Saberes Tradicionais e Agroecologia com Inclusão Na Aldeia Bacurizinho, | |||||
| Associacao Beneficente De Alto Do Capim – Comunidade Quilombola | Educação Quilombola e Sustentabilidade Territorial: Saberes do Licuri como Ferramenta Pedagógica e de Fortalecimento Cultural | |||||
| Associacao Comunidade Quilombola Papua de Pilar de Goiás | Papuã – Tecnologias Ancestrais para o Bem Viver | |||||
| Associação Comunitária Da Aldeia Ka’ate | Mba’e Kuaa Ka’ate: Escola Viva de Saberes Ancestrais e Fortalecimento da Língua Tenetehara | |||||
| Associação Comunitária dos Micro Produtores e Trabalhadores Rurais Quilombola de Bem Posta | Pedagogia Griô: trocas de saberes em prol de uma Educação que emerge do quilombo | |||||
| Associação Comunitária Indigena Pataxo da Aldeia Cassiana – ACIPAC | Parque na Escola e Escola no Parque – Transmissão da cultura pataxó pela vivência na natureza (Território como sala de aula) | |||||
| Associação Comunitária Negra Santo Antônio Do Sítio São Pedro Dos Migueis | Território, Memória e Educação Quilombola: Saberes Ancestrais entre Escola, Comunidade e Museu | |||||
| Associação Comunitária Quilombola Cacimba Nova – ACQCN | Memórias que Tecem o Futuro: Formação, Saberes Tradicionais e a Educação Quilombola no Cariri paraibano | |||||
| Associação Comunitária Quilombola de Agricultores Artesãos da Cachoeira dos Forros – ACAFOR | Caminhos do Bem Viver, Educação Quilombola em Ação | |||||
| Associação Conselho da Escola PAMAALI | Waneeka Ianeekhetti – Formar e Aprender os ensinamentos tradicionais. | |||||
| Associação da Comunidade Quilombola do Engenho Siqueira | Memória Viva do Quilombo Siqueira – Educação, Cultura e Identidade | |||||
| Associação da Comunidade Remanescente De Quilombolas Matao | Matão em Movimento – Educação, Direito e Território | |||||
| Associação da Comunidade Remanescente Do Quilombo Barro Branco | Educação para Vida no Quilombo Barro Branco | |||||
| Associação das Mulheres Indígenas Jenipapo-kanindé (AMIJK) | Escola de Cinema Indígenas – Construindo Saberes, Preservando Memórias | |||||
| Associação de Desenvolvimento da Comunidade Remanescente de Quilombo Jaqueira | “É Jaqueira!” – Por uma Educação de Jovens e Adultos antirracista e quilombola. | |||||
| Associação de Moradores da Comunidade Remanescente Quilombola Areias Pequenas | Tempo do Negro — Saberes, Tecnologias e Memórias de Areias Pequenas | |||||
| Associacao de Moradores e Moradoras Quilombolas do Povoado Ponta Bonita do Município de Anajatuba | Território, Cultura e Escola: PPP Quilombola de Ponta Bonita. | |||||
| Associação de Mulheres Jongueiras Quilombolas de São Cristóvão | Vozes da ancestralidade: biblioteca quilombola, memória e resistência no território de São Cristóvão | |||||
| Associação de Mulheres Negras, Marisqueiras e Quilombolas do Recôncavo Baiano | Educação Antirracista para o Bem Viver: fóruns comunitários, esporte e saberes quilombolas | |||||
| Associacao de Mulheres Originárias da Terra Indigena Apucaraninha – AMOTIA | Formando Bases Culturais Pela Educação | |||||
| Associacao do Conselho de Gestão da Escola Eeno Hiepole | Rede Intercultural de Formação de Educadores Indígenas do Território do Ayari para o Bem-Viver e Equidade | |||||
| Associação do Povo Indigena Shanenawa da Aldeia Shane Tatxa Kaya | Fortalecimento de uma Rede Intercultural de Professores Indígenas em Feijó (AC) | |||||
| Associação do Território Dos Remanescentes Do Quilombo De Mocambo Município De Aquidaba Estado De Sergipe | Raízes que Resistem: Juventude Quilombola e Conexões Digitais no Território | |||||
| Associação dos Indígenas Satere Mawe Da Ilha Michiles E Do Baixo Marau Wepainug | Puruwei Wará: construindo o projeto político pedagógico da Escola Satere Mawe Mypynjugkuri | |||||
| Associação dos Índios Kokamas Residentes no Município de Manaus-Am | Palavras da Terra (KUMITSA TUYUKA): Produção de Material Didático Bilíngue Kokama-Português | |||||
| Associação dos Moradores das Comunidades Quilombolas de Bocaina, Carrapicho e Capão – Associação Bocaina | Da Memória à Escola: práticas educativas a partir da história da comunidade | |||||
| Associação dos Povos Indigena Potiguara da Aldeia Trizidela e Volta do Rio – AIPTVR | Saberes da Terra e da Palavra: Educação para o Bem Viver nas Aldeias Trizidela e Volta do Rio | |||||
| Associação dos Remanescentes de Quilombo da Comunidade Maria Ribeira | Educação para o Bem Viver: Memória, Território e Resistência Quilombola na Comunidade Maria Ribeira | |||||
| Associação dos Remanescentes dos Quilombos das Famílias Teodoro de Oliveira e Ventura – ARQTOV | Raízes que Ensinam: Saberes Tradicionais e Gestão Comunitária na ARQTOV | |||||
| Associação Escola Kalipana | Educação Ancestral – Território da Memória para Consolidação da Pedagogia Benviveriana na Escola Kalipana | |||||
| Associação Indigena do Povo Purubora | Educação Intercultural Purubora: Promovendo diálogo e resistência | |||||
| Associação Indigena Tingui Filmes | Desenhando novos caminhos Tingui Botó – Educação Escolar Indígena no Território | |||||
| Associação Manxinerine Ywptowaka – Amy | Fortalecimento da Gestão Comunitária da Educação Escolar Indígena do Povo Manchineri | |||||
| Associação Marubo do Médio Rio Curuca | MALOCA MEMÓRIA DO SABER: “Garantindo Educação Indígena e Fortalecendo Manifestações Culturais Milenares dos Marubo da Sub-região do Médio Rio Curuçá” | |||||
| Associação Quilombola de Professor Jamil | Banco e Voz: O Futuro do Bem Viver no Quilombo Boa Nova | |||||
| Associação Quilombola dos Agricultores de São Manoel | EDUCAÇÃO QUILOMBOLA EM MOVIMENTO: Formação, articulação e incidência no território quilombola de Jambuaçu-Moju (PA) | |||||
| Associação Remanescente Quilombola Lagoa do Jacaré | Educação Escolar Quilombola: Saberes, Resistências e Práticas Educativas nos Quilombos do Velho Chico – 120 horas | |||||
| Associação Remanescente de Quilombos Consciência Negra Taua | Tecendo Memórias e Identidades: Letramento Racial e Reconstrução Histórica Comunitária para o Bem Viver | |||||
| Associação Remanescente dos Quilombolas da Comunidade Sustentavel de Paramirim das Crioulas | Projeto: Saberes do Quilombo: Educação, Memória e Identidade em Paramirim das Crioulas | |||||
| Associação Tuikuru Yawanawa | Escola de Ancestralidade Viva Yawanawa | |||||
| Associacao Tururukari -Uka Dos Índios Kambeba | Kuara Ewarassy — Caminho do Saber | |||||
| Colegiado Escolar da Escola Anísio Teixeira | Saberes que Transformam: literatura afro-indígena, letramento racial e práticas educativas no território quilombola | |||||
| Comitê Executivo Ixubãy Rabui Puyanawa | ũdi Kuĩ: Gramática Viva e Materiais Didáticos Próprios na Escola Puyanawa | |||||
| Conselho da Escola Estadual Indígena Duque de Caxias | Fortalecimento das atividades do centro de incubação de sustentabilidade alimentar da Escola Estadual Indígena Duque de Caxias (EIDC) | |||||
| Conselho de Articulação Kraho Pela Educação | Ihkàhhôc Mã Hakràj – Educação Krahô: Escuta, Saberes e Autonomia para o Bem Viver | |||||
| Coordenacao Estadual de Articulação das Comunidades Quilombolas De Goiás | Educação Antirracista Quilombola: Saberes, Território e Bem Viver Goiano | |||||
| EMEIEF Francisca de Oliveira Lemos Juruna | JURUNABOTS: Juventude Indígena, Tecnologia e Protagonismo | |||||
| Federação das Comunidade Quilombolas do Estado de Minas Gerais | Educação Escolar Quilombola em Minas Gerais: formação, mobilização e incidência para efetivação de direitos. | |||||
| Fundacao Radio E Tv Quilombo Rampa | Biblioteca Fátima Leite: Fortalecendo a educação ancestral como estratégia de bem viver intergeracional nos territórios quilombolas de zona rural | |||||
| Instituto de Desenvolvimento Econômico, Social e Ambiental do Kuikuro | Fortalecimento do Plano Político Pedagógico Indígena da Escola Central Karib e Salas Anexas do Povo Kuikuro | |||||
| Instituto Plurinacional de Pesquisadores e Pesquisadoras Indígenas | Formação, saberes e incidência: INPPEI pela educação indígena e antirracista | |||||
| Organização dos povos indígenas da Serra do Catole (ORPINC) | Casa de Saberes Kariri: Memória Viva, Protagonismo Juvenil e Formação em Arqueologia Indígena na Serra do Catolé | |||||
| União nacional indigena das comunidades americanos – UNICA | Guardiões da Sociobiodiversidade Kaingang | |||||
| UREYAU JEMU’E AWUMA – Coletivo de Pesquisadores e Cientistas Awaete | MURUWIAWA PETYWU’ARUMA – Valorizando a vida e a salvaguarda da memória dos anciões sobreviventes Awaete | |||||
